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)市人还要再度放生。直到十八夜,官府于寺中宴饮后于华严阁下散发盂兰盆。市民们拿着这些祭过祖先的盂兰盆,放上钱纸、冥衣等,用火焚化。 其余中秋、重阳、冬至等节,成都的官民人等都要在寺中饮宴游乐。 大...
刘时和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461561223.html
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重阳、冬至等传统节日,人们也都习惯于到寺庙里去放生祈福,讨个吉祥。公元1176年,宦游成都的陆游约一帮朋友去看大慈寺举办的燃灯法会,他看见大慈寺的建筑“万瓦如鳞百尺梯?熏遥看突兀与云齐;宝帘风定灯相射?...
史幼波
|佛学论文|因明|五明|
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三世诸佛,尽在一毛头上放光动地,转大法轮”(同上)。心生万法,万法归于一心,心法之间,于是融通无碍,“心境相融,物我无间”(《法语·冬至升座》)。由于万法都以真心为自己的本质,自身空无自性,这种空性,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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立场,定一个全球共同的佛陀日,还是有重大意义的。 肆、问答 (一)206/-33“郊祀志”是什么? 答:《汉书》〈郊祀志〉是专谈祭祀的。“郊”,指的是古代帝王于冬至到泰山之顶祭天的大典。“祀”是...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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两个回归线,北回归线和南回归线。夏至白天最长,晚上最短,一直到北回归线;到冬至的时候,到南回归线,白天最短,晚上最长,到节点时就到了南回归线上了,这就是两条回归线,就是人体的条脉络的表现,一个左脉一个...
多识教授
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气概。” 2005年冬至,笔者正在釜山工作,恰逢三光寺举行一年一度的“无遮大会”,以直径4.64米、高0.74米的大铁锅煮红豆粥,供45000信众享用,并举行“天台法华忤法所愿成就佛供”,信众将过去...
郑永福
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社稷坛,位于天安门右侧,专供帝王祭祀土地神、粮食神。
天坛,位于北京东南郊,每年冬至日皇帝在此祭天。
地坛,位于北京北郊,每年夏至日皇帝在此祭地。
日坛,位于北京东郊,专供...
不详
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有三年前,岁次庚申,当汉朝哀帝元寿二年冬至後三日,择贞女为母,无所交感,托胎降生,名号为耶稣」⑩之救世主:
考中国之史,当时漠明帝尝闻其事,遣使西往求经。使者半途误值身毒之国,取其佛经传流中华。...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
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出现骄阳,霞光万道,透过云海,使遍山明澈,远远望去如同一幅浮动着的水墨画,这种变幻莫测的景色,顿使人感到洗涤尘垢,心胸舒畅。当枫叶如红的秋季来临,万山红遍,层林尽染的艳丽景色,光彩夺目;冬至以后,大雪...
秦孟潇
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圓滿日。須領新戒踏看寺內山場界址。清理界址碑。及祖師之塔。以便護持。
#凸一字=一逢年清明冬至。住持會同職事於本山及潮聖庵淨耳寺松隱寺福興庵各處塔墓拜掃一次。以示後來知有此諸寺基山場。俾有力者。重興古...。常住應照常荼毘。念佛迴向。助其往生。
#凸一字=一每年清明冬至日。宜開塔念普佛。上供。晚間放燄口一臺。或念佛一日。迴向。有入塔者。亦在開塔期間。各處四眾或大和尚來入塔者。已登明在碑。須補常住永遠...
虚云禅师
佛学论文|因明|五明|虚云禅师|栖霞寺规约
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